İçeriğe geç

Y1.05·Başlangıç değerlendirmesi ve kişisel amaç

Başlangıç hareket gözlemi; performans testi değildir

sıfırdan ileri2.106 kelime16 uygulama örneği≈ 14 dk

Önce özete göz atDersin sonundaki özet, okumaya başlamadan önce yol haritası olarak.

Gözlem ile test aynı hareketi kullanır ama farklı şeyler üretir; başlangıçta test yanıltıcıdır, gözlem bilgi verir.

Kaydedilen şey mesafe değil kalitedir: sıra, nefes, denge ve çıkış.

Telafi, kısıtlı bir bölgenin işini komşusunun üstlenmesidir; gözlemin asıl aradığı şey budur ve görünür olması yok edilmesinden önemlidir.

Asimetri normaldir; ağrısız ve eski olan izlenir, yeni ya da ağrılı olan sorulur.

His yanılır, ayna gözlemi bozar, video en dürüst araçtır; ve gördüğün şey bir teşhis değildir.

Açılış sahnesi

Birine "şimdi normal yürü" de.

Yürüyemez. Kolları tuhaflaşır, adımları uzar, nereye bakacağını bilemez. Yürümeyi elli yıldır yapıyor ve izlendiğini bildiği anda beceremiyor.

Buna bir isim var ama isim şu an önemli değil. Önemli olan şu: bakıldığını bilen bir beden, baktığın şeyi değiştirir.

Şimdi bu dersin problemini gör. Sana bedenini gözlemlemeni söyleyeceğim. Ama gözlemlediğin anda gözlemlediğin şey değişecek. Ve eğer bunu bir sınav gibi kurarsan, ölçtüğün şey bedenin değil, sınav kaygın olacak.

Bu ders o tuzağa düşmeden kendi hareketini nasıl kaydedeceğinle ilgili.

Bu derste ne olacak

Önce gözlem ile testi ayıracağız; ikisi aynı hareketi kullanır ama tamamen farklı şeyler üretir. Sonra neyin kaydedileceğini konuşacağız: ne kadar değil, nasıl. Ardından telafi kavramını açacağız, yani bir bölgenin işini başka bir bölgenin üstlenmesini; gözlemin asıl aradığı şey budur. Sonra asimetriyi ele alacağız ve iki taraf arasındaki farkın neden çoğu zaman sorun olmadığını göreceksin. Ardından kendi kendini gözlemenin sınırlarını, aynanın ve videonun ne verip ne veremediğini konuşacağız. On altı örnekle gerçek gözlemleri okuyacağız. Ders bittiğinde altı hareketlik kendi gözlem kaydını, sınırı zorlamadan ve kendine not vermeden alabiliyor olacaksın.

Sıfır noktası

Aynı hareketi iki farklı niyetle yapabilirsin.

Birinci niyetle sorarsın: en fazla ne kadar gidebiliyorum? Bu soruyu sorduğun anda sınıra doğru itersin, nefesini tutarsın, bir yerlerden ödünç alırsın ve elde ettiğin sayı senin olağan hareketini değil, en zorlanmış hâlini gösterir.

İkinci niyetle sorarsın: bu hareketi rahatça yaparken ne oluyor? Bu soruda sınır yok. Elde ettiğin şey bir sayı değil, bir tarif.

İkisi aynı hareketi kullanabilir ama çok farklı şeyler üretir ve çok farklı riskler taşır.

Test riskli olduğu için değil yanıltıcı olduğu için burada kullanmıyoruz. Bir başlangıç öğrencisinin en zorlanmış hâli, o kişinin gerçek kapasitesini göstermez; alışkın olmadığı bir sınıra ilk kez giderken ne yaptığını gösterir. O da genellikle şudur: nefesini tutar, omzunu kaldırır, belini yuvarlar ve ertesi gün ağrır.

Şimdi bir benzetme kuralım ve sonra kıralım.

Bir arabanın motorunu tanımak istiyorsun. İki yol var. Birincisi gaza sonuna kadar basıp azami hızı ölçmek. İkincisi kaputu açıp normal çalışırken sesini dinlemek.

İkincisi daha çok şey söyler ve hiçbir şeyi yıpratmaz.

Benzetme burada kırılıyor: araba dinlendiğini bilmez, sen bilirsin. Bu yüzden gözlem tarifin, kendini izlerken doğal kalmanı sağlayacak kadar basit olmalı. Karmaşık bir gözlem protokolü, kendisi bir teste dönüşür.

Mekanizma

Ne kaydedilir

Gözlemde kaydedilen şey mesafe değildir. Dört şey kaydedilir.

Birincisi sıra. Hareket nereden başlıyor? Öne eğilirken önce baş mı iniyor, önce kalça mı geriye gidiyor? Sıra, hangi bölgenin işi üstlendiğini söyler.

İkincisi nefes. Hareket boyunca nefes akıyor mu, bir yerde duruyor mu? Nefesin durduğu nokta, bedenin zorlandığını düşündüğü noktadır ve bu bilgi mesafeden daha değerlidir.

Üçüncüsü denge ve destek. Bir yere tutunuyor musun, ne zaman tutunma ihtiyacı doğuyor?

Dördüncüsü çıkış. Poza girmek kolay olabilir; çıkarken kontrol var mı, yoksa kendini bırakıyor musun?

Dikkat et, bu dört şeyin hiçbiri iyi ya da kötü değil. Hepsi tarif. "Öne eğilirken nefesim üçüncü saniyede duruyor" bir kusur bildirimi değil, bir gözlemdir ve üzerinde çalışılacak somut bir şeydir.

Telafi

Şimdi gözlemin asıl aradığı şeye gelelim.

Beden hedefe ulaşmayı sever, hangi yoldan ulaştığını umursamaz. Öne eğilmen gerekiyorsa ve kalçan dönmüyorsa, bel omurların devreye girer ve iş yapılır. Kolunu yukarı kaldırman gerekiyorsa ve omuz eklemi yetmiyorsa, kaburgalar öne açılır ve kol yukarı çıkar.

İki durumda da hareket gerçekleşir. Fotoğraf başarılı görünür. Ama yük, taşımak için tasarlanmamış bir yere binmiştir.

Telafiyi görmek gözle yapılabilir bir iştir ve bu dersin en pratik becerisidir. Aradığın şey şu: hareket, olması gereken yerden mi geliyor, yoksa bir komşudan mı ödünç alınıyor?

Asimetri

Gözlem yapan hemen herkes bir asimetri bulur.

İnsan bedeni simetrik değildir ve olması da beklenmez. Sağ ve sol tarafın hareket açıklığı, kuvveti ve koordinasyonu farklıdır; el tercihinden, geçmiş yaralanmalardan ve günlük alışkanlıklardan etkilenir.

Küçük bir asimetri gözlem defterine yazılır ve izlenir. Büyük, ağrıyla birlikte gelen ya da yeni ortaya çıkmış bir asimetri ise farklı bir kategoridir ve profesyonel görüş gerektirebilir.

Buradaki tehlike, asimetriyi bulup düzeltmeye çalışmaktır. Simetriyi hedef almak, çoğu zaman zayıf tarafı geliştirmek yerine güçlü tarafı ihmal etmekle sonuçlanır.

Kendini gözlemenin sınırları

Son bir yapı taşı: sen kendini ne kadar görebilirsin?

His güvenilir değildir. Bir hareketi "düz" hissedebilirsin ve videoda hiç düz olmadığını görürsün. Bu bir dikkat eksikliği değil; bedenin kendi konumunu algılaması, özellikle alışkın olmadığı pozisyonlarda, sistematik biçimde yanılabilir.

Ayna anlık geri bildirim verir ama gözlemi bozar; aynaya bakmak için başını çevirdiğin anda hareketi değiştirmiş olursun ve dikkat içeriden dışarıya kayar.

Video en dürüst araçtır ve bu kursta önerilen budur. Telefonu sabit bir yere koy, yandan çek, sonra izle. Kayıt sırasında kendini izlemiyorsun; hareket doğal kalıyor.

Bir de mahremiyet notu: bu kayıtlar senin. Kimseyle paylaşmak zorunda değilsin ve paylaşacaksan da bunun kararı sana ait.

Örneklerden okuma

Usta katmanı

Şimdi biraz derinleşelim.

Gözlem ile testi keskin biçimde ayırdım. Gerçekte aralarında bir geçiş bölgesi var ve o bölgede karar senin. Bir hareketin "rahat" sınırı da bir sınırdır ve onu ararken de kendini biraz zorlarsın. Ölçüt şu olabilir: nefesin bozulmuyorsa ve o pozisyonda üç nefes rahatça kalabiliyorsan, hâlâ gözlemdesin. Nefes bozuluyorsa teste geçmişsin demektir.

İkinci nüans: telafi her zaman kötü değildir. Beden telafi yapmasaydı çoğu günlük hareket imkânsız olurdu. Telafi bir uyum stratejisidir ve bazı durumlarda en akıllıca çözümdür. Gözlemin işi telafiyi yok etmek değil, görünür kılmak; böylece onu ne zaman kabul edeceğine ve ne zaman altındaki kısıtlılığa çalışacağına bilerek karar verirsin.

Üçüncüsü, gözlemin öğretici etkisi. Kendi hareketini videoda ilk kez izleyen çoğu insan, hiçbir müdahale olmadan, bir sonraki denemede hareketi değiştirir. Görmek tek başına bir müdahaledir. Bu yüzden ikinci gözlem her zaman biraz "daha iyi" çıkar ve bu iyileşmenin bir kısmı kapasite değil, farkındalıktır.

Dördüncüsü ve en incesi: gözlem bir teşhis değildir. Videoda gördüğün şey ne bir tanı ne de bir hasar göstergesidir. Yuvarlanmış bir bel, kalkmış bir topuk ya da öne açılan bir kaburga bir hastalık işareti değildir; bunlar hareketin nasıl organize edildiğine dair bilgilerdir. Bu ayrımı kaybeden biri, kendi videosunu izleyerek kendine bir teşhis koyar ve gözlem faydadan çok kaygı üretmeye başlar.

Yaygın hatalar ve yanlış bilinenler

Yaygın yanlışBirinci yanlış: gözlem, ne kadar yapabildiğimi görmektir.
Doğrusu

Bu cümle gözlemi teste çevirir. Ne kadar yapabildiğin, bir başlangıç öğrencisinde en az bilgi taşıyan sayıdır; çünkü büyük ölçüde o güne, ısınmaya ve sınıra ne kadar itmeye razı olduğuna bağlıdır. Nasıl yaptığın ise günden güne çok daha kararlıdır ve üzerinde çalışılabilir.

Yaygın yanlışİkinci yanlış: asimetri düzeltilmesi gereken bir kusurdur.
Doğrusu

İnsan bedeni simetrik değildir. Ağrısız, uzun süredir var olan ve işlevi kısıtlamayan bir fark kayda geçer, izlenir ve genellikle hedef alınmaz. Simetriyi hedef almak, çoğu zaman güçlü tarafı ihmal etmekle sonuçlanır ve toplam kapasiteyi düşürür.

Yaygın yanlışÜçüncü yanlış: hissime güvenirim, videoya gerek yok.
Doğrusu

Bedenin kendi konumunu algılaması alışkın olmadığı pozisyonlarda sistematik olarak yanılır. Bu bir dikkat sorunu değildir ve deneyimle tamamen kaybolmaz. Video, hissi geçersiz kılmaz; hissi kalibre eder ve iki üç gözlemden sonra hissin doğruluğu belirgin biçimde artar.

Yaygın yanlışDördüncü yanlış: gözlemde gördüğüm bozukluk beni sakatlar.
Doğrusu

Videoda görülen bir hareket kalıbı bir tanı değildir ve tek başına gelecekteki bir yaralanmayı öngörmez. Kaygıyla bakılan bir gözlem, kişiyi hareketten uzaklaştırır; oysa hareketsizliğin riski, gözlemde görülen kalıbın riskinden çok daha iyi belgelenmiştir.

Uygulama

Aklında kalsın

Gözlem ile test aynı hareketi kullanır ama farklı şeyler üretir; başlangıçta test yanıltıcıdır, gözlem bilgi verir.

Kaydedilen şey mesafe değil kalitedir: sıra, nefes, denge ve çıkış.

Telafi, kısıtlı bir bölgenin işini komşusunun üstlenmesidir; gözlemin asıl aradığı şey budur ve görünür olması yok edilmesinden önemlidir.

Asimetri normaldir; ağrısız ve eski olan izlenir, yeni ya da ağrılı olan sorulur.

His yanılır, ayna gözlemi bozar, video en dürüst araçtır; ve gördüğün şey bir teşhis değildir.

Sonraki derse köprü

Elinde artık bir temel çizgi, bir hedef ve bir gözlem kaydı var. Ama bunların hiçbiri, dokuzuncu haftada geriye baktığında ne olduğunu hatırlamanı sağlamaz. Sonraki derste bu bölümü kapatan aracı kuracağız: uygulama günlüğü. Az yazılan, düzenli yazılan ve üç ay sonra sana kendi bedenin hakkında söyleyecek sözü olan bir kayıt.

Anlamadığın bir yer mi var?

Mentor yalnız bu dersin metnine dayanarak cevap verir. Metinde geçmeyen bir şey sorarsan uydurmaz, geçmediğini söyler.