- 9.1Nāgārjuna ve MadhyamakaYayında
21 kapsam maddesi
- Mūlamadhyamakakārikā'nın bölüm haritası
- Pratītyasamutpāda ile śūnyatā
- Svabhāva eleştirisi
- Dört köşeli çözümleme/catuṣkoṭi
- Neden ve sonuç
- Hareket
- Duyu yetileri
- Kümeler
- Ateş ve yakıt
- Önce ve sonra
- Benlik
- Zaman
- Üretim ve yok oluş
- Tathāgata
- Dört Yüce Gerçek
- Nirvāṇa
- Vigrahavyāvartanī
- Yuktiṣaṣṭikā
- Śūnyatāsaptati
- Ratnāvalī
- Nāgārjuna'ya atfedilen eserlerin sahihlik sorunu
- 9.2Madhyamaka yorum çizgileriYayında
9 kapsam maddesi
- Āryadeva ve Catuḥśataka
- Buddhapālita
- Bhāviveka/Bhavya
- Candrakīrti
- Śāntarakṣita
- Kamalaśīla
- Svātantrika–Prāsaṅgika ayrımının Tibet'teki sistemleşmesi
- Gelug, Sakya, Kagyu ve Nyingma okumaları
- Çin Sanlun geleneği ve Jizang
- 9.3İki hakikatYayında
7 kapsam maddesi
- Saṃvṛti-satya
- Paramārtha-satya
- Gizleme, uzlaşım ve gündelik işlev
- İki ayrı gerçeklik hatası
- Dil, kavram ve nihai hakikat
- Boşluğun da boşluğu
- Nihilizm ve özcülük uçları
- 9.4YogācāraYayında
20 kapsam maddesi
- Asaṅga
- Vasubandhu
- Maitreya/Maitreyanātha atıfları
- Yogācārabhūmi
- Mahāyānasaṃgraha
- Abhidharmasamuccaya
- Madhyāntavibhāga
- Mahāyānasūtrālaṃkāra
- Viṃśatikā
- Triṃśikā
- Trisvabhāva
- Parikalpita, paratantra ve pariniṣpanna
- Sekiz bilinç
- Ālayavijñāna
- Bīja/tohum
- Vāsanā
- Āśrayaparāvṛtti
- Üç özsüzlük
- Dış nesne tartışması
- İdealizm, fenomenoloji ve temsilcilik yorumları
- 9.5Yogācāra yorum gelenekleriYayında
8 kapsam maddesi
- Sthiramati
- Dignāga
- Dharmapāla
- Paramārtha
- Xuanzang
- Kuiji
- Faxiang/Hossō
- Tibet'te Yogācāra ve şentong bağlantıları
- 9.6Buddha-doğasıYayında
12 kapsam maddesi
- Tathāgatagarbha
- Gotra
- Prabhāsvara-citta
- Kirleticilerin geçiciliği
- Dharmakāya
- Ratnagotravibhāga
- Dolpopa ve şentong
- Rangtong–şentong tartışması
- Chan/Zen'de doğa
- Dōgen'in Buddha-doğası yorumu
- Potansiyel mi, mevcut uyanıklık mı?
- Özsel benlik eleştirisi
- 9.7Madhyamaka–Yogācāra ilişkisiYayında
7 kapsam maddesi
- Rakip okul modeli
- Aşamalı yol modeli
- Yogācāra-Madhyamaka sentezi
- Śāntarakṣita
- Tibet sınıflandırmaları
- Doğu Asya sentezleri
- Modern akademik yorumlar
Seviye projesi
“Her şey zihindir” ve “her şey boştur” cümlelerinin en az dört farklı yorumunu kaynaklarıyla ayırmak.