- 3.1İsimler ve kimliklerYayında
7 kapsam maddesi
- Siddhattha/Siddhārtha
- Gotama/Gautama
- Śākyamuni
- Tathāgata
- Bhagavā/Bhagavat
- Buddha: özel isim değil “uyanmış” unvanı
- Tarihsel Buda ile geçmiş ve kozmik Buddhalar arasındaki fark
- 3.2Tarihleme sorunuYayında
5 kapsam maddesi
- Geleneksel kronolojiler
- Uzun, düzeltilmiş uzun ve kısa kronoloji tartışmaları
- Modern araştırmada yaklaşık tarihleme
- Kesin doğum ve ölüm yılı vermenin neden sorunlu olduğu
- Aśoka dönemi ve kronoloji hesabı
- 3.3Kaynak katmanlarıYayında
10 kapsam maddesi
- Erken söylemlerde dağınık otobiyografik parçalar
- Vinaya anlatıları
- Nikāya/Āgama paralelleri
- Aśoka yazıtları ve erken maddi kanıt
- Nidānakathā
- Mahāvastu
- Lalitavistara
- Aśvaghoṣa'nın Buddhacarita'sı
- Avadāna ve Jātaka geleneği
- Modern biyografiler
- 3.4Buda öncesi soy anlatısıYayında
6 kapsam maddesi
- Bodhisatta/Bodhisattva kavramının erken kullanımı
- Dīpaṅkara Buda kehaneti
- Jātakalar ve önceki yaşamlar
- On pāramī/pāramitā
- Tusita cenneti ve son doğum kararı
- Tarihsel biyografi ile kurtuluş anlatısı arasındaki işlev farkı
- 3.5Doğum anlatılarıYayında
11 kapsam maddesi
- Śākya topluluğu
- Suddhodana
- Māyā ve Mahāpajāpatī Gotamī
- Lumbinī
- Beyaz fil rüyası
- Yan taraftan doğum motifi
- Yedi adım ve kozmik ilan
- Asita'nın kehaneti
- Adlandırma töreni
- Bu motiflerin metinsel tarihlendirilmesi
- Lumbinī Aśoka sütunu
- 3.6Gençlik ve sarayYayında
8 kapsam maddesi
- “Prens” ve “sarayda kapalı yaşam” anlatılarının incelenmesi
- Eğitim ve savaşçı aristokrasi
- Evlilik ve Yaśodharā/Gopā
- Rāhula'nın doğumu
- Üç saray motifi
- Dört işaret: yaşlı, hasta, ölü ve gezgin
- Geleneksel pedagojik anlam
- Erken metinlerdeki karşılıklar
- 3.7Büyük ayrılışYayında
6 kapsam maddesi
- Saṃvega: varoluşsal sarsılma
- Gece ayrılışı anlatısı
- Kaṇṭhaka ve Channa
- Saç kesme ve giysi değiştirme
- Aileyi terk etmenin etik tartışması
- Śramaṇa yaşamına giriş
- 3.8Öğretmenler ve meditasyonYayında
7 kapsam maddesi
- Āḷāra Kālāma
- Uddaka Rāmaputta
- Hiçlik alanı
- Ne algı ne algısızlık alanı
- Bu öğretmenlerin tarihselliği
- Erken yoga çevreleriyle ilişki
- Buda'nın bu kazanımları neden yeterli bulmadığı
- 3.9ÇilecilikYayında
7 kapsam maddesi
- Uruvelā
- Beş yoldaş
- Nefes tutma ve açlık uygulamaları
- Aşırı zayıflık ikonografisi
- Çileciliğin reddi
- Sujātā ve sütlaç anlatısı
- Orta Yol'un biyografik anlamı
- 3.10Uyanış gecesiYayında
11 kapsam maddesi
- Bodh Gayā ve bodhi ağacı
- Oturma kararı
- Māra'nın saldırısı
- Yeryüzünü tanık gösterme
- Gecenin üç bilgisi
- Önceki yaşamların hatırlanması
- Varlıkların ölüm ve yeniden doğuşunu görme
- Āsavaların yok edilmesi
- Bağımlı ortaya çıkışın gece boyunca incelenmesi
- “Uyanış” ile “aydınlanma” çevirileri
- Tarihsel çekirdek ve gelişmiş hagiografi
- 3.11Uyanış sonrası yedi haftaYayında
7 kapsam maddesi
- Ağacın altında kalış
- Mucalinda
- Rājāyatana ağacı
- Tapussa ve Bhallika
- Öğretmeme tereddüdü
- Brahmā Sahampati'nin talebi
- Öğretilecek kişilerin seçimi
- 3.12İlk öğretiYayında
10 kapsam maddesi
- Sārnāth/Isipatana
- Beş yoldaşla karşılaşma
- Dhammacakkappavattana Sutta (SN 56.11)
- İki aşırılık
- Orta Yol
- Dört Yüce Gerçek
- Sekiz Aşamalı Asil Yol
- Koṇḍañña'nın “Dhamma gözü”
- Anattalakkhaṇa Sutta (SN 22.59)
- İlk arahant topluluğu
- 3.13Saṅgha'nın büyümesiYayında
8 kapsam maddesi
- Yasa ve arkadaşları
- İlk altmış misyoner
- “Çokların iyiliği için gidin” motifi
- Üç Kassapa kardeş
- Ateş Vaazı
- Bimbisāra ve Veḷuvana
- Sāriputta ve Moggallāna
- Saṅgha'ya kabul usullerinin gelişimi
- 3.14Aileyle yeniden karşılaşmaYayında
7 kapsam maddesi
- Kapilavastu dönüşü
- Suddhodana
- Yaśodharā anlatıları
- Rāhula'nın kabulü
- Nanda
- Śākya gençlerinin ve Upāli'nin katılımı
- Aile, sınıf ve feragat tartışmaları
- 3.15Kadınlar ve bhikkhunī SaṅghaYayında
8 kapsam maddesi
- Mahāpajāpatī Gotamī'nin talebi
- Ānanda'nın aracılığı
- Sekiz garudhamma
- Metin katmanları ve tarihsellik tartışması
- İlk rahibeler
- Therīgāthā'nın tanıklığı
- Bhikkhunī silsilelerinin tarihsel gelişimi
- Modern yeniden tesis tartışmaları
- 3.16Öğretmen olarak BudaYayında
10 kapsam maddesi
- Gezgin yaşam ve yağmur mevsimi inzivası
- Farklı dinleyiciye göre öğretim
- Aşamalı konuşma
- Sessizlik ve cevaplanmamış sorular
- Benzetmeler
- Tartışma yöntemi
- Mucizeye yaklaşım
- Hastalık ve bakım
- Laik takipçiler
- Krallar, tüccarlar, köylüler, dışlanmışlar ve suçlularla ilişkiler
- 3.17Başlıca öğrencilerYayında
19 kapsam maddesi
- Sāriputta
- Mahāmoggallāna
- Mahākassapa
- Ānanda
- Upāli
- Anuruddha
- Rāhula
- Mahākaccāna
- Puṇṇa Mantāniputta
- Subhūti
- Mahāpajāpatī Gotamī
- Khemā
- Uppalavaṇṇā
- Dhammadinnā
- Kisāgotamī
- Paṭācārā
- Visākhā
- Anāthapiṇḍika
- Her kişi için erken kaynak, sonraki efsane ve öğreti katkısı
- 3.18Önemli karşılaşmalar ve vakalarYayında
12 kapsam maddesi
- Aṅgulimāla
- Kisāgotamī ve hardal tohumu anlatısı
- Kālāmalılar
- Kālāma Sutta'nın popüler yanlış yorumları
- Vāseṭṭha ve kast
- Sigāla ve laik etik
- Ambapālī
- Sunīta
- Soṇa
- Bāhiya
- Kisa ve acı anlatıları
- Hastalanan keşişin bakımı
- 3.19Kurumsal gerilimlerYayında
8 kapsam maddesi
- Vinaya kurallarının olay temelli oluşumu
- Chabbaggiya keşişleri
- Kosambī anlaşmazlığı
- Devadatta
- Saṅgha'yı bölme girişimi
- Beş katı uygulama önerisi
- Ajātasattu ile ilişkili anlatılar
- Otorite, karizma ve kurumlaşma
- 3.20Son yolculuk ve parinibbānaYayında
14 kapsam maddesi
- Rājagṛha'dan ayrılış
- Vajji ülkesinin gücü üzerine öğütler
- Pāṭaligāma
- Vaiśālī'ye veda
- Cunda'nın yemeği ve hastalık
- Kuśinagara
- Son öğrencisi Subhadda
- “Kendinize/Dhamma'ya ada olun” pasajı ve çeviri tartışması
- Son sözlerin varyantları
- Dört jhāna ve ölüm anlatısı
- Cenaze töreni
- Kalıntıların paylaşılması
- Stūpa kültünün gelişmesi
- Mahāparinibbāna Sutta (DN 16) ve paralelleri
- 3.21Ölümden sonraki Buda imgesiYayında
9 kapsam maddesi
- Birinci konsil anlatısı
- Dharma ve Vinaya'nın öğretmenin yerini alması
- Relik ve hac
- Anikonik semboller tartışması
- İnsan öğretmenden lokottara Buddha'ya
- Trikāya öğretisinin gelişimi
- Buddha-doğası ve kozmik Buddhalar
- Modern “rasyonalist Buda” portresi
- Milliyetçi, psikolojik ve seküler Buda imgeleri
- 3.22Biyografi için çekirdek metin dosyalarıYayında
12 kapsam maddesi
- MN 26 Ariyapariyesanā: asil arayış
- MN 36 Mahāsaccaka: çilecilik ve uyanış
- SN 56.11 Dhammacakkappavattana: ilk öğretim
- SN 22.59 Anattalakkhaṇa: beş küme ve benliksizlik
- DN 16 Mahāparinibbāna: son yolculuk
- Vinaya Mahāvagga: uyanış sonrası ve Saṅgha'nın kuruluşu
- Sutta Nipāta: erken şiirsel katmanlar
- Theragāthā ve Therīgāthā: ilk öğrenciler
- Nidānakathā: gelişmiş Pāli biyografisi
- Mahāvastu: Lokottaravāda/Mahāsāṃghika çevresi
- Lalitavistara: Mahāyāna biyografi anlatısı
- Buddhacarita: Aśvaghoṣa'nın şiirsel biyografisi
Seviye projesi
Aynı biyografik olayı bir erken söylem, bir sonraki dönem biyografisi ve bir sanat eseri üzerinden karşılaştırmak.