- 6.1Okul oluşumuYayında
5 kapsam maddesi
- Birinci, ikinci ve sonraki konsil gelenekleri
- İlk bölünmenin farklı anlatımları
- Sthavira ve Mahāsāṃghika
- “On sekiz okul” listesinin sembolik ve tarihsel yönleri
- Okul, nikāya, Vinaya soyu ve felsefi görüş ayrımları
- 6.2Başlıca erken okullarYayında
14 kapsam maddesi
- Theravāda/Tāmraparṇīya
- Sarvāstivāda
- Vaibhāṣika
- Sautrāntika
- Dharmaguptaka
- Mahīśāsaka
- Kāśyapīya
- Vātsīputrīya
- Pudgalavāda/Saṃmitīya
- Mahāsāṃghika
- Lokottaravāda
- Bahuśrutīya
- Caitika çevreleri
- Mūlasarvāstivāda
- 6.3Abhidharma problemleriYayında
11 kapsam maddesi
- Dharma kuramı
- Svabhāva
- Üç zamanda varoluş
- Anlıkçılık
- Nedensellik türleri
- Algı ve temsil
- Kişi/pudgala tartışması
- Arahantın yanılabilirliği
- Ara varoluş
- Buddha'nın doğası
- Koşullanmamış dharmalar
- 6.4Sarvāstivāda kaynaklarıYayında
6 kapsam maddesi
- Jñānaprasthāna
- Altı ayak metni
- Mahāvibhāṣā
- Abhidharmakośabhāṣya
- Vasubandhu'nun sunumu ve eleştirileri
- Kaşmir Vaibhāṣika geleneği
- 6.5Theravāda yorum geleneğiYayında
10 kapsam maddesi
- Aṭṭhakathā
- Buddhaghosa
- Visuddhimagga
- Dhammapāla
- Ṭīkālar
- Abhidhammatthasaṅgaha
- Citta sınıflamaları
- Bhavaṅga
- Kamma ve paṭisandhi
- Meditasyon haritaları
- 6.6Pudgalavāda tartışmasıYayında
5 kapsam maddesi
- “Kişi” ne tamamen aynı ne tamamen farklı
- Kanonik dayanak iddiaları
- Kathāvatthu eleştirileri
- Vasubandhu'nun refutasyonu
- Benliksizlik ve ahlaki sorumluluk problemi
Seviye projesi
“Dharmalar üç zamanda var mıdır?” tartışmasını en az iki Abhidharma sistemi açısından savunmak.