Kişiliği anlatmak için kullandığımız kelimelerin çoğu mutfaktan ve mizaç tıbbından gelir: mizaç, sevda, safra, soğukkanlı, tatlı dilli. Bu modül «ne yersen osun» cümlesinin iki ayrı iddiasını ayırır, akademinin yedi lokma eksenini ve üç merceğini kurar ve yemek ile karakter arasındaki okun hangi yöne işlediğini sorar.
Bu modülün sonunda
- «Ne yersen osun» cümlesindeki biyolojik ve kültürel iddiayı ayırır ve her birinin kanıt düzeyini söyler.
- Gündelik bir kişilik sözünün mizaç tıbbındaki kökünü gösterir.
- Bir sofrayı yedi lokma ekseniyle ve üç mercekle okur; okun iki yönünü bir örnekte ayırır.
Dersler
- M01-D01Ne yersen osun: bir cümlenin yolculuğuYayında
Brillat-Savarin ile Feuerbach’ın cümlelerini bağlamına yerleştirir ve deyimin taşıdığı biyolojik ve kültürel iki iddiayı ayrı ayrı adlandırır.
- M01-D02Mizaç, sevda, safra: kişilik sözlüğümüzYayında
Mizaç, sevda, safra ve soğukkanlı kelimelerinin dört sıvı kuramındaki anlamını açıklar ve bugünkü kullanımla arasındaki kaymayı gösterir.
Temel Psikoloji Akademisi’nde: M12-D04
- M01-D03Atasözlerinde açlık ve toklukYayında
Açlık, tokluk ve lokma üzerine beş atasözünü ayırır; hangisinin ölçülmüş bir bulguyla örtüştüğünü, hangisinin ahlaki bir öğüt olduğunu söyler.
- M01-D04Yedi lokma ekseni ve üç mercekYayında
Tat, tabiat, ağırlık, ritim, kaynak, paylaşım ve emek eksenlerini bir sofrada işaretler ve aynı sofrayı gelenek, bilim ve hayat merceğiyle ayrı ayrı okur.
- M01-D05Yemek mi insanı yapar, insan mı yemeğiYayında
Yemek ile mizaç arasındaki ilişkide üç yönü (yemekten mizaca, mizaçtan yemeğe, ortak kökten ikisine) bir örnekte ayırır ve gözlem ile damgayı birbirinden ayırır.
Temel Psikoloji Akademisi’nde: M13-D02