Mimarlık tarihi ve kuramı uzun süre beyaz, erkek ve Batılı bir bakışla yazıldı; ev, kent ve kamusal alan bu bakışa göre tasarlandı. Bu modül feminist mimarlık eleştirisini, engellilik çalışmalarının mimarlık eleştirisini ve sömürge sonrası eleştiriyi kurar.
Bu modülün sonunda
- Feminist mimarlık eleştirisinin başlıca sorularını açıklar.
- Engellilik çalışmalarının mimarlık kuramına katkısını açıklar.
- Sömürge sonrası eleştirinin mimarlık tarihine yönelttiği soruları tartışır.
Dersler
- M08-D01Evin ve kentin cinsiyetiProgramda
Evin ve kentin kadınların emeği ve hareketi bakımından nasıl tasarlandığını feminist eleştiriyle açıklar.
Dayanak: Usta görüşü: Hayden, «The Grand Domestic Revolution» (1981); Weisman, «Discrimination by Design» (1992)
- M08-D02Cinsellik ve mekânProgramda
Mekân, cinsiyet ve beden ilişkisini inceleyen kuramsal çalışmaları tanıtır.
Dayanak: Usta görüşü: Colomina (ed.), «Sexuality and Space» (1992)
- M08-D03Engellilik ve kuramProgramda
Engellilik çalışmalarının «normal beden» varsayımını eleştirisini ve mimarlık kuramına katkısını açıklar.
Dayanak: Usta görüşü: Hamraie, «Building Access» (2017); Boys, «Doing Disability Differently» (2014)
- M08-D04Sömürge ve mimarlıkProgramda
Sömürge yönetimlerinin mimarlığı ve kent planlamasını bir yönetim aracı olarak nasıl kullandığını açıklar.
Dayanak: Usta görüşü: Wright, «The Politics of Design in French Colonial Urbanism» (1991)
- M08-D05Sömürge sonrası eleştiriProgramda
Sömürge sonrası eleştirinin «Batı» ve «Doğu» mimarlığı ayrımına yönelttiği soruları tartışır.
Dayanak: Usta görüşü: Said, «Orientalism» (1978); Tartışmalı: sömürge sonrası mimarlık tarihyazımı
- M08-D06Türkiye’den bakmakProgramda
Türkiye mimarlığının «Doğu» ile «Batı» arasında anlatılmasını ve bu anlatının eleştirisini tartışır.
Dayanak: Usta görüşü: Bozdoğan, «Modernism and Nation Building» (2001)