Mantra, Ses ve Tekrar Akademisi

Ortak temel

Bu akademi meditasyonun ne olduğunu, güvenli başlangıcı ve kanıt düzeylerini yeniden anlatmaz; bunlar bölümün çatısı olan Meditasyon Akademisi’nde. Bir kavram ilk geçtiği yerde oradaki dersin koduyla anılır.

1. Modül 1

   Tekrarın çerçevesi

   5 ders

   Tekrar, dikkati tek bir söze ya da sese bağlayarak taşıyan en eski tekniklerden biridir. Bu modül akademinin sınırlarını çizer: mantra, dua ve ilahinin farkını, kutsal bir sözü bağlamından koparmanın sorununu ve tekrarın ne zaman durdurulması gerektiğini öğretir.

   1. Tekrar dikkati nasıl taşırBir sözü ya da sesi tekrarlamanın dikkati bir nesneye bağlama işlevini açıklar ve bunu nefese odaklanmayla karşılaştırır.Programda
   2. Mantra, dua ve ilahiMantra, tekrar duası ve topluca söylenen ilahi kavramlarını işlev ve gelenek bağlamıyla ayırt eder ve bunları tek bir teknik başlığında eritmez.Programda
   3. Kutsal sözü bağlamından koparmakBir geleneğin kutsal sözünü seküler bir uygulamada kullanmanın kültürel ve dinî sorunlarını tartışır ve saygılı kullanım için ölçütler önerir.Programda
   4. İlk uygulama: tek sözcükle tekrarKendi seçtiği nötr bir sözcükle sesli başlayıp sessize geçen kısa bir tekrar oturumu yapar ve dikkat dağıldığında söze dönmeyi uygular.Programda
   5. Tekrarın zorlayıcı olduğu durumlarTekrarın kaygı, takıntılı düşünce ya da dinî vesvese döngüsünü beslediği durumları tanır ve uygulamayı durdurma ya da değiştirme kararını gerekçelendirir.Programda
2. Modül 2

   Hint geleneklerinde japa ve mantra

   6 ders

   Mantra kavramı Hint geleneklerinde yüzyıllar içinde biçimlenmiş, japa ise onu sayarak tekrarlama pratiğidir. Bu modül mantra kavramının arka planını betimler ve japanın sesli, fısıltılı ve zihinsel biçimleriyle kirtanı uygulama olarak öğretir.

   1. Mantra kavramının arka planıMantra kavramının Vedik ritüelden tantrik ve adanmışlık (bhakti) geleneklerine uzanan kullanımını betimler ve geleneklerin birbirinden farkını gösterir.Programda
   2. Mālā ile japaTespihe benzeyen mālā ile sayarak japa uygulamasını yapar ve sayma işinin dikkati desteklediği ya da dağıttığı durumları ayırt eder.Programda
   3. Sesli, fısıltılı ve zihinsel tekrarJapanın sesli, fısıltılı ve zihinsel biçimlerini sırayla uygular ve her birinin kendi dikkatinde nasıl farklı çalıştığını betimler.Programda
   4. Om ve tek heceli mantra (bīja)Om hecesinin ve tek heceli mantraların gelenek içindeki yerini betimler ve bunlara yüklenen kozmolojik anlamı geleneksel iddia olarak etiketler.Programda
   5. Kirtan: birlikte söylemekÇağrı ve yanıt biçimindeki kirtanın yapısını betimler ve topluca söylemenin bireysel tekrardan farklı dikkat deneyimini kendi gözlemiyle açıklar.Programda
   6. Anlam mı ses miMantranın etkisini anlamına mı sesine mi bağlayan görüşleri karşılaştırır ve bu sorunun araştırmada nasıl ölçülebileceğini tartışır.Programda
3. Modül 3

   Transandantal Meditasyon ve gevşeme yanıtı

   6 ders

   Transandantal Meditasyon (TM) en çok araştırılan mantra tekniklerinden biridir ve araştırmaları tartışmalıdır. Bu modül TM’in nasıl öğretildiğini, araştırmalarının neden ayrıca dikkatle okunması gerektiğini ve Benson’un geliştirdiği dinî olmayan tekrar tekniğini öğretir.

   1. TM nasıl öğretilirTransandantal Meditasyon’un ücretli ve birebir öğretimini, kişiye verilen mantranın gizliliğini ve tekniğin kamuya açık kısmını betimler.Programda
   2. TM araştırmasında çıkar çatışmasıTM araştırmalarında yazarların kurumla bağını ve aktif kontrol eksikliğini tanır ve bunların bulguların yorumunu nasıl etkilediğini açıklar.Programda
   3. Kan basıncı tartışmasını okumakTM ve kan basıncı üzerine kanıtın yetersiz olduğu sonucuna varan sistematik derlemeyi okur ve tartışmanın iki tarafını kanıt düzeyiyle aktarır.Programda
   4. Kaygı meta-analizini okumakTM ve sürekli kaygı üzerine bir meta-analizin yöntemini okur ve yazar bağlarıyla kontrol gruplarını değerlendirerek bulguya bir kanıt düzeyi verir.Programda
   5. Gevşeme yanıtı (relaxation response)Benson’un dinî olmayan bir sözcüğü tekrarlayarak gevşeme yanıtını çağıran tekniğini adımlarıyla uygular ve TM ile benzerlik ve farkını açıklar.Programda
   6. Hazır paket mi kendi pratiği miÜcretli bir mantra programı ile kendi seçtiği tekrar pratiği arasındaki farkları maliyet, rehberlik ve kanıt açısından karşılaştırır ve kendi kararını gerekçelendirir.Programda
4. Modül 4

   Doğu Asya ve Hristiyan tekrar pratikleri

   6 ders

   Bir adı ya da kısa bir duayı tekrarlamak çok farklı geleneklerde merkezî bir uygulamadır. Bu modül Saf Toprak Budizmi’nde nembutsu, Ortodoks gelenekte İsa duası ve merkezleyici duada kutsal sözcüğü tekrar tekniği olarak betimler; tekrarın klinik araştırmadaki bir örneğini okur.

   1. Nembutsu: Amida’nın adını anmakSaf Toprak Budizmi’nde nembutsunun tekrar yapısını ve kendi gücü ile öteki güç (jiriki, tariki) ayrımını betimler ve geleneğin amacını teknik amaçtan ayırır.Programda
   2. İsa duası (Jesus Prayer)Ortodoks gelenekteki İsa duasının sözünü, nefesle ilişkisini ve tespih kullanımını betimler ve geleneğin bunu bir teknik değil dua olarak gördüğünü açıklar.Programda
   3. Merkezleyici duada kutsal sözcükMerkezleyici duada (centering prayer) kutsal sözcüğün dikkati yeniden kurmak için hafifçe kullanılmasını betimler ve bunu sürekli mantra tekrarından ayırır.Programda
   4. Zikirle kısa bir karşılaştırmaZikri nembutsu ve İsa duasıyla yalnız tekrar yapısı bakımından karşılaştırır ve zikrin kendi bağlamının ayrı bir akademide işlendiğini belirtir.Programda
   5. Mantram tekrarı klinik araştırmadaGazilerde travma sonrası stres için mantram tekrarı programını inceleyen randomize denemeyi okur ve bulguyu karşılaştırma grubu ve kanıt düzeyiyle aktarır.Programda
   6. Gün içine yayılan tekrarKısa bir sözü yürürken, beklerken ya da uykuya dalarken tekrarlama uygulamasını yapar ve bunun oturarak yapılan oturumdan farkını gözlemler.Programda
5. Modül 5

   Ses, müzik ve iddialar

   5 ders

   Şarkı kâseleri, gonglar ve özel frekanslar üzerine güçlü iddialar dolaşır. Bu modül sesle yapılan uygulamaları deneyim olarak öğretir ve iddiaları kanıt ölçeğiyle sınıflandırır.

   1. Ses banyosu iddiasını okumakŞarkı kâsesiyle yapılan ses meditasyonu üzerine gözlemsel bir çalışmanın yöntemini okur ve kontrol grubu olmamasının bulguyu nasıl sınırladığını açıklar.Programda
   2. Kâse ve gongla dinleme uygulamasıBir kâse ya da gongun sesinin başlangıcını, sönümünü ve sessizliğe dönüşünü izleyen dinleme uygulamasını yapar ve bunu bir duyu meditasyonu olarak betimler.Programda
   3. Mırıldanarak dinlemekKapalı ağızla mırıldanmanın bedende yarattığı titreşimi gözleme uygulamasını yapar ve nefes kontrolü öğreten yoga tekniğinden farkını belirtir.Programda
   4. Frekans ve titreşim iddialarıBelirli frekansların ya da vuruş seslerinin beyni ayarladığı yönündeki iddiaları kanıt ölçeğinde konumlandırır ve kaynağı olmayan iddiayı geleneksel ya da ticari iddia olarak etiketler.Programda
   5. Ses ve işitme güvenliğiYüksek sesli gong ve hoparlör seanslarında işitme, tinnitus ve ses duyarlılığı risklerini tanır ve katılım için uyarlama seçenekleri önerir.Programda
6. Modül 6

   Kendi tekrar pratiğini kurmak — atölye

   4 ders

   Son modül öğrenilen tekniklerden kişiye uygun bir tekrar pratiği kurar. Söz seçimi, mekanikleşme sorunu ve değerlendirme üzerinden kişisel bir protokol yazılır.

   1. Kendi sözünü seçmekKendi inancına ve değerlerine uyan bir tekrar sözünü seçme ölçütlerini uygular ve bir geleneğin sözünü onun bağlamına saygıyla kullanıp kullanmayacağına karar verir.Programda
   2. Tekrar mekanikleştiğindeTekrarın otomatik bir mırıltıya dönüştüğünü fark eder ve dikkati tazelemek için tempo, ses düzeyi ya da süre değiştirme yollarından birini uygular.Programda
   3. Kişisel tekrar protokolüSüresi, saati ve ses düzeyi belli kişisel bir tekrar protokolü yazar ve her seçimini bu akademide öğrendiği bir ilkeyle gerekçelendirir.Programda
   4. Bir tekrar iddiasını kanıt kartına dökmekGündelik hayatta karşılaştığı bir mantra ya da ses iddiasını kaynak, çalışma türü ve kanıt düzeyi başlıklarıyla bir kanıt kartına döker.Programda