Bugünün siyasal sorularının çoğu iki bin yıldan uzun süredir soruluyor: kim yönetmeli, iyi yönetimin ölçüsü nedir, adalet nasıl korunur? Bu modül Atina'dan Roma'ya, Augustinus'tan Farabi'ye, siyasetnamelerden İbn Haldun'a uzanan düşünceyi siyaset bilimcinin sorusuyla okur: bu düşünürler hangi siyasal sorunu çözmeye çalışıyordu?
Bu modülün sonunda
- Klasik düşünürlerin rejim ve yönetici sorusuna verdiği cevapları karşılaştırır.
- İslam siyaset düşüncesinin başlıca geleneklerini ve adalet dairesi fikrini açıklar.
- Bir klasik metni kendi tarihsel bağlamı içinde ve bugüne taşınabilirliğiyle değerlendirir.
Dersler
- M06-D01Atina demokrasisi ve eleştirmenleriProgramda
Atina demokrasisinin kurumlarını ve çağdaş eleştirilerini bugünkü demokrasilerle karşılaştırır.
Tarih Akademisi’nde: TM-207.02
- M06-D02Platon: kim yönetmeliProgramda
Platon'un filozof yönetici fikrini ve rejimlerin bozulmasına dair anlatısını değerlendirir.
- M06-D03Aristoteles: siyasal hayvan ve karma anayasaProgramda
Aristoteles'in rejim sınıflamasını ve karma anayasa önerisini açıklar.
- M06-D04Roma Cumhuriyeti: Polybios ve CiceroProgramda
Roma'nın karma anayasa anlayışını ve cumhuriyetçi geleneğe etkisini açıklar.
- M06-D05Augustinus ve iki şehirProgramda
Augustinus'un dünyevi ve ilahi şehir ayrımını ve siyasal otoriteye bakışını açıklar.
- M06-D06Farabi: erdemli şehirProgramda
Farabi'nin erdemli şehir kavramını ve şehirleri sınıflandırmasını açıklar.
Tarih Akademisi’nde: TM-207.03
- M06-D07Mâverdî ve hilafet kuramıProgramda
Mâverdî'nin yönetim kuramını ve dönemin siyasal gerçekliğiyle ilişkisini açıklar.
- M06-D08Siyasetnameler ve adalet dairesiProgramda
Siyasetname geleneğini ve adalet dairesi fikrini Kutadgu Bilig ve Siyasetnâme üzerinden açıklar.
- M06-D09İbn Haldun: asabiyet ve devletin ömrüProgramda
İbn Haldun'un asabiyet kavramını ve devletlerin yükseliş ile çöküşüne dair açıklamasını değerlendirir.
Etik, Siyaset ve Toplum Akademisi’nde: P09-D08-M02
Tarih Akademisi’nde: TM-207.04