Tekkede çoğu kez yalnız ses ve vurmalı çalgı vardır; Mevlevî mutribinde ney, kudüm ve telli çalgılar; cemde bağlama. Bu modül her çalgıyı sesiyle ve meclisteki göreviyle tanıtır, sonra insan sesine döner: hâfız, zâkir ve ayinhan.
Bu modülün sonunda
- Ney, kudüm, halile, bendir, rebâb, tanbur, kemençe ve bağlamayı kayıtta sesinden ayırır.
- Her çalgının hangi mecliste ve hangi görevle bulunduğunu söyler.
- Hâfız, zâkir ve ayinhan seslerinin okuyuş tavrını karşılaştırır.
Dersler
- M07-D01Ney: kamış ve nefesYayında
Neyin sesini kayıtta tanır, Mevlevî meclisindeki yerini anlatır ve Mesnevî’nin açılış beyitlerinin neye dair olduğunu söyler.
Türk Müziği Akademisi’nde: NEY-101.1 · İbn Arabî Akademisi’nde: 40.1
- M07-D02Kudüm ve halileYayında
Kudümün iki küçük davulunu ve halilenin zil sesini bir ayin kaydında ayırır ve usulü kimin taşıdığını söyler.
- M07-D03Bendir ve def: zikrin nabzıYayında
Bendirin zikir meclisinde tempoyu nasıl tuttuğunu ve hızlandırdığını bir kayıt üzerinde gösterir.
- M07-D04Rebâb, tanbur, kemençeYayında
Mevlevî mutribindeki telli çalgıları seslerinden ayırır ve her birinin topluluktaki yerini söyler.
Türk Müziği Akademisi’nde: TNB-101.1, KMN-101.1
- M07-D05Bağlama: cemin sazıYayında
Bağlamanın cemde bir çalgıdan öte bir hizmet olarak görülmesini anlatır ve cem kaydında sazın görevini işaret eder.
Türk Müziği Akademisi’nde: BAG-101.1
- M07-D06İnsan sesi: hâfız, zâkir, ayinhanYayında
Hâfız, zâkir ve ayinhan okuyuşlarını süsleme, nefes ve tavır açısından karşılaştırır.
Türk Müziği Akademisi’nde: TMV-201.2